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與誠(chéng)信相伴,創(chuàng)精彩人生|陜西師范大學(xué)鳳凰城中學(xué)誠(chéng)信教育

發(fā)布時(shí)間:2021-08-25 12:08:26
  誠(chéng)實(shí)守信,既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代文明的重要基礎(chǔ)和標(biāo)志,更是當(dāng)代中學(xué)生塑造健康人格,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)格的道德基石。古往今來(lái),人人都是提倡誠(chéng)實(shí)守信,孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”。今天我們就來(lái)分享幾則誠(chéng)信小故事。
腰纏萬(wàn)貫的“乞丐”

  1934年10月,紅軍主力長(zhǎng)征后,江西省蘇維埃政府主席劉啟耀奉命留守蘇區(qū),堅(jiān)持游擊斗爭(zhēng)。在一次戰(zhàn)斗中,他不幸左胸中彈暈了過(guò)去。醒來(lái)后,劉啟耀發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)友已經(jīng)轉(zhuǎn)移,他與組織失去了聯(lián)系。這天夜里,他掙扎著爬回原來(lái)藏身的洞口,取出了埋在亂石堆中一個(gè)沉甸甸的小布包,里面裝著13根金條和一批首飾、銀元,那是他和曾山同志分手時(shí),組織上要他妥為保管的黨的活動(dòng)經(jīng)費(fèi),這可比生命還重要!

  劉啟耀深感責(zé)任重大,在隨后幾年尋找組織的過(guò)程中,先在山里吃野果、喝泉水,當(dāng)了半年野人;腰纏萬(wàn)貫、走村串寨、乞討度日。1937年成立江西臨時(shí)省委,瘦骨嶙峋、疾病纏身,當(dāng)了多年叫花子的劉啟耀將經(jīng)費(fèi)拿出,13根金條及銀元分文未動(dòng),被稱(chēng)為“腰纏萬(wàn)貫的乞丐”。

宋濂借書(shū)

   宋濂小時(shí)候喜歡讀書(shū),但是家里很窮,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū),只好向人家借。每次借書(shū),他都講好期限,按時(shí)還書(shū),從不違約,人們都樂(lè)意把書(shū)借給他。 一次,他借到一本書(shū),越讀越愛(ài)不釋手,便決定把它抄下來(lái)?墒沁書(shū)的期限快到了,他只好連夜抄書(shū)。時(shí)值隆冬臘月,滴水成冰。他母親說(shuō):“孩子,都半夜了,這么寒冷,天亮再抄吧。人家又不是等著這本書(shū)看。”宋濂說(shuō):“不管人家等不等這本看,到期限就要還,這是個(gè)信用問(wèn)題,也是尊重別人的表現(xiàn)。如果說(shuō)話(huà)做事不講信用,失信于人,怎么可能得到別人的尊重。”  有一次,宋濂要去遠(yuǎn)方向一位學(xué)者請(qǐng)教,并約好見(jiàn)面日期,誰(shuí)知出發(fā)那天下起鵝毛雪。當(dāng)宋濂挑起行李準(zhǔn)備上路時(shí),母親驚訝地說(shuō):“這樣的天氣怎能出遠(yuǎn)門(mén)呀?再說(shuō),老師那里早已大雪封山了。你這一件舊棉襖,也抵御不住深山的嚴(yán)寒。”宋濂說(shuō):“娘,今不出發(fā)就會(huì)誤了拜師的日子,這就失約了。失約,就是對(duì)老師不尊重啊。風(fēng)雪再大,我都得上路。”當(dāng)宋濂到達(dá)老師家里時(shí),老師感動(dòng)地稱(chēng)贊道:“年輕人,守信好學(xué),將來(lái)必有出息!”

曾子殺豬

   曾子深受孔子的教導(dǎo),不但學(xué)問(wèn)高,而且為人非常誠(chéng)實(shí),從不欺騙別人,甚至是對(duì)于自己的孩子也是說(shuō)到做到。 有一天,曾子的妻子要去趕集,孩子哭著叫著要和母親一塊兒去。于是母親騙他說(shuō):“乖孩子,待在家里等娘,娘趕集回來(lái)給你殺豬吃。”孩子信以為真,一邊歡天喜地地跑回家,一邊喊著:“有肉吃了,有肉吃了。孩子一整天都待在家里等母親回來(lái),村子里的小伙伴來(lái)找他玩,他都拒絕了。他靠在墻根下一邊曬太陽(yáng)一邊想像著豬肉的味道,心里甭提多高興了。傍晚,孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)了母親回來(lái)了,他一邊三步作兩步的跑上前去迎接,一邊喊著:“娘,娘快殺豬,我都快要饞死了。” 妻子說(shuō):“一頭豬頂咱家兩三個(gè)月的口糧呢,怎么能隨隨便便殺豬呢?” 孩子哇的一聲就哭了。曾子聞聲而來(lái),知道了事情的真相以后,二話(huà)沒(méi)說(shuō),轉(zhuǎn)身就回到屋子里。過(guò)了一會(huì)兒,他舉著菜刀出來(lái)了。曾子的妻子嚇壞了,因?yàn)樵右幌驅(qū)⒆臃浅?yán)厲,以為他要教訓(xùn)孩子,連忙把孩子摟在懷里。哪知曾子卻直奔向豬圈。妻子不解地問(wèn):“你舉著菜刀跑到豬圈里干啥?” 曾子毫不思索地回答:“殺豬”。妻子聽(tīng)了撲哧一聲笑了:“不過(guò)年不過(guò)節(jié)殺什么豬呢?” 曾子嚴(yán)肅地說(shuō):“你不是答應(yīng)過(guò)孩子要?dú)⒇i給他吃嗎?既然答應(yīng)了就應(yīng)該做到。”

   無(wú)論在過(guò)去或是現(xiàn)在,誠(chéng)信對(duì)于建設(shè)人類(lèi)社會(huì)文明都是極為重要的,它是一個(gè)道德范疇,是我們的第二個(gè)“身份證”。“重諾守信,人必近之,狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”告誡我們待人處世要言必信、行必果。愿我們把誠(chéng)信之心隨身攜帶,讓誠(chéng)信的種子生根發(fā)芽,長(zhǎng)成參天大樹(shù)。